Cómo es ser gay en el Marruecos anti-LGBTQ

En lo personal, trato de ser discreto, evitar llamar demasiado la atención cuando estoy en ciertos lugares o con personas que podrían reaccionar mal.

Los temores de Omar se basan en el hecho de que la homosexualidad es un delito penal en Marruecos, como en muchos otros países africanos. La ley se combina con una sociedad fuertemente conservadora para crear una verdadera sensación de peligro para miembros de las comunidades de lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales (LGBTI) de Marruecos.

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Y, como señalo en mi libro, el peso del Islam -Marruecos es un país predominantemente musulmán – añade otra dimensión, acentuando los sentimientos de negación, autodesprecio y culpa de las personas homosexuales.

Violencia y detenciones

Varias otras entrevistas que realicé muestran cuán cuidadosamente las personas deben manejar sus vidas personales para evitar ser atrapadas. Halima, gerente de banco de 41 años, dijo:

Mi amiga y yo alquilamos un apartamento en Marrakech, donde nos vemos de vez en cuando, donde finalmente podemos estar juntos sin escondernos. Pero de nuevo, hay que prestar atención a los vecinos, al portero, a lo que pueda decir la gente. Es algo que nos pesa mucho.

Ha habido varios casos de alto perfil de violencia homofóbica en Marruecos. En julio de 2015, un hombre fue brutalmente golpeado en la ciudad de Fez por una turba que le lanzó epítetos porque aparentemente era gay.

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En noviembre de 2016, dos adolescentes fueron arrestados en Casablanca después de besarse en público. Más tarde fueron liberados, pero no antes de que el Comité de Derechos Humanos de la ONU reaccionara a la historia diciendo Llamando Las autoridades de Marruecos a despenalizar la homosexualidad.

Observador de derechos humanos se ha hecho eco en reiteradas ocasiones de este llamamiento, señalando que la criminalización de la homosexualidad no se ajusta a la Constitución de 2011. En la constitución, Marruecos se compromete a “prohibir y combatir toda discriminación contra cualquier persona “por razón de su sexo”.

Pero tal movimiento parece poco probable en el corto plazo. En cambio, a menudo son las propias autoridades las que hacen que los marroquíes LGBTIQ se sientan inseguros. Hassan (43), empresario de la ciudad de Tetuán, me dijo que “nunca estuvo a salvo del abuso o celo de un policía”.

Sin embargo, él y otras personas con las que hablé no tienen intención de abandonar Marruecos.

Estoy alerta por miedo a que me acosen en la calle. Es una forma de resistencia, porque no tengo otra opción si quiero seguir viviendo en este país, un país que amo, donde vive mi familia, mis amigos, donde he invertido.

Cómo es ser gay en el Marruecos anti-LGBT

Algunos espacios abiertos

Hay algunos espacios donde los gays marroquíes sienten que pueden expresarse un poco más abiertamente. En gran parte, se trata de redes sociales donde las personas pueden chatear con otras y, a veces, hacer arreglos para encontrarse discretamente en bares, clubes o baños públicos.

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Aicha, una profesora de 34 años que vive en Fez, me dijo: “Estamos en un país donde la homosexualidad se castiga con prisión. La salida es encontrarse a través de amigos o redes sociales, aunque se quite la espontaneidad del contacto directo”.

Han surgido algunos intelectuales de alto perfil en defensa de la comunidad gay. Por ejemplo, la novelista franco-marroquí Leila Slimani ha denunciado la “humillación” de los homosexuales en Marruecos. En una declaración a la edición magrebí del Huffington Post, ella escribió: “Obviamente estoy a favor de la despenalización de la homosexualidad en Marruecos. Estas leyes restrictivas contribuyen a la indignidad de los ciudadanos y a su humillación”.

Abdellah Taïa, otro escritor franco-marroquí, es uno de los primeros marroquíes en declararse públicamente gay. Él dijo The Guardian que “también hay personas que apoyan a la comunidad LGBT en Marruecos”, especialmente grupos de derechos humanos.

Y el semanario francófono TelQuel usó un editorial llamar para el “respeto de los derechos de los homosexuales” y la “igualdad”. Señaló que “el artículo 489 del Código Penal es una aberración y puro arcaísmo”. Esta es la legislación que criminaliza la homosexualidad.

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A pesar de estos pequeños pasos, por ahora las redes sociales y los foros de internet son el único espacio realmente seguro para los gays en Marruecos. Allí, pueden ser abiertos e incluso provocativos sobre sus vidas y sexualidades. Quizás algún día esto cambie. Pero con la combinación del país de moralidad pública establecida y valores religiosos, parece poco probable que cambie pronto.

moha ennaji es profesora de Lingüística, Género y Estudios Culturales en la Universidad Sidi Mohammed Ben Abdellah

Este artículo fue publicado originalmente en La conversación. Leer el artículo original.

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