Bandera Asexualidad su Historia

La asexualidad se define por la ausencia de atracci贸n sexual hacia una persona de cualquier g茅nero o sexualidad. Bandera Asexualidad su Historia

A veces se compara con la falta de atracci贸n que siente una persona heterosexual hacia su propio g茅nero, pero en el caso de los asexuales, se aplica a todos.

La asexualidad es diferente del celibato, que es una opci贸n para abstenerse de la actividad sexual, en lugar de una orientaci贸n sexual.

Muchos seres humanos que se identifican como asexuales distinguen entre sus inclinaciones sexuales y rom谩nticas.

Algunos todav铆a pueden sentir atracci贸n y deseo rom谩nticos, plat贸nicos o f铆sicos y buscan relaciones rom谩nticas no sexuales con humanos de cualquier g茅nero. Bandera Asexualidad y su Historia

La Red de Educaci贸n y Visibilidad Asexual (AVEN) describe algunas de las diferentes orientaciones rom谩nticas asociadas con la separaci贸n de la atracci贸n sexual de otros tipos de atracci贸n en su modelo de atracci贸n dividida.

Si bien algunos asexuales tienen una libido alta y / o est谩n abiertos a la masturbaci贸n pero no a tener relaciones sexuales con otra persona, es posible que otros no tengan libido, pero estar铆an abiertos a tener relaciones sexuales con una pareja debido a la conexi贸n en esa relaci贸n en particular.

Es seguro decir que cada ser humano experimenta su asexualidad de manera diferente y que los supuestos totalizadores sobre esta orientaci贸n a menudo no se aplican a todos.

Otras dos orientaciones, la demisexualidad y la asexualidad gris, tambi茅n caen dentro del espectro de la asexualidad.

Origen e Historia

La asexualidad se origin贸 por primera vez como concepto a fines de la d茅cada de 1890.聽 En su Sappho und Sokrates, el sex贸logo alem谩n Magnus Hirschfeld hizo una referencia a las personas sin ning煤n deseo sexual, refiri茅ndose a ellas como “anestesia sexual”.

La comprensi贸n moderna de la asexualidad se consolid贸 por primera vez en el siglo XX, particularmente con su inclusi贸n en la escala de calificaci贸n de orientaci贸n sexual de la d茅cada de 1940 conocida como Escala de Kinsey.

Si bien la Categor铆a ‘X’ se cre贸 para aquellos sin “contactos o reacciones socio-sexuales”, los psic贸logos en la d茅cada de 1970 establecieron a煤n m谩s la distinci贸n entre la falta de comportamiento sexual y la de atracci贸n sexual.

El t茅rmino gan贸 prominencia lentamente en las d茅cadas siguientes y se us贸 para expandir las ideas recibidas sobre la sexualidad, desde aparecer en un manifiesto de feministas radicales de Nueva York hasta aparecer en un ensayo personal muy discutido de Zoe O’Reilly, que provoc贸 respuestas hasta finales de la d茅cada de 1990聽 y principios de la d茅cada de 2000.

En 2001, David Jay fund贸 Asexual Visibility and Education Network (AVEN), que se convirti贸 en la plataforma m谩s destacada para las comunidades asexuales.聽 Al a帽o siguiente, Nueva York aprob贸 la Ley de No Discriminaci贸n por Orientaci贸n Sexual, que fue la primera, y actualmente 煤nica, legislaci贸n que menciona la asexualidad.

En la cultura pop

Una de las menciones ic贸nicas de la asexualidad fue en la entrevista de los Rolling Stones de 1974 de David Bowie con William S. Burroughs.聽 Otras celebridades que se cree que son o han sido asexuales incluyen a Isaac Newton, Nikola Tesla, H. P. Lovecraft, Morrissey y Caitlyn Jenner.

La asexualidad tambi茅n se present贸 expl铆citamente en la serie animada para adultos , donde uno de los personajes principales, Todd Chavez, se declara asexual.聽 BoJack Horseman cambi贸 la representaci贸n asexual para siempre al dedicar un arco de varias temporadas a Todd y su camino hacia el autodescubrimiento y la aceptaci贸n, que lo ha incluido asistiendo a un grupo de reuniones asexuales y teniendo una cita con otra asexual, Yolanda Buenaventura (Natalie Morales).

 

La modelo brit谩nica Yasmin Benoit es una destacada activista de la asexualidad arom谩tica que ha creado el hashtag de Twitter #ThisIsWhatAsexualLooksLike

D铆as de concientizaci贸n, eventos y s铆mbolos

 

La Semana de la Conciencia Asexual fue fundada por Sara Beth Brooks en 2010 y se lleva a cabo del 25 al 31 de octubre.聽 La bandera asexual consta de cuatro franjas horizontales en negro, gris, blanco y morado, mientras que llevar un anillo negro se considera otro s铆mbolo popular de asexualidad. Bandera Asexualidad y su Historia

Es posible que la feminista brit谩nica del siglo XIX Elizabeth Wolstenholme Elmy no se haya identificado como asexual (el t茅rmino utilizado para describir a las personas que experimentan una atracci贸n sexual o rom谩ntica m铆nima o nula tiene apenas dos d茅cadas).

Pero las activistas asexuales modernas pueden rastrear su historia hasta ella.

Elmy era inflexible en su creencia de que el amor pod铆a ser tan placentero sin sexo como con 茅l.聽 Los hombres, pensaba, usaban a las mujeres 煤nicamente para el sexo, un acto que describi贸 como la “degradaci贸n de su templo para usos exclusivamente animales”.

 

Su soluci贸n fue basar las relaciones no en el sexo sino en lo que ella llam贸 “amor ps铆quico” o “la realizaci贸n de la justicia, la igualdad y la simpat铆a entre los sexos”.

Sin embargo, aunque innumerables libros y art铆culos acad茅micos han destacado a Elmy y sus contempor谩neas como importantes feministas brit谩nicas, ni una sola fuente se atrevi贸 a referirse a ellos con la palabra “asexual”.

 

Es decir, hasta principios de este mes.聽 En una publicaci贸n del 3 de junio en un blog de Tumblr llamado Making Queer History, Daria Kerschenbaum, de 19 a帽os, una estudiante de segundo a帽o en ascenso en la Universidad de Fordham, afirm贸 que Elmy era una “feminista asexual temprana” cuyas cr铆ticas a la sexualidad obligatoria reflejan las de la asexual moderna.

 

Movimiento. Bandera Asexualidad su Historia

Kerschenbaum escribi贸 que la visi贸n de Elmy de una relaci贸n de “amor ps铆quico” “se parece a algunas relaciones asexuales modernas”.

La publicaci贸n r谩pidamente se difundi贸 por toda la comunidad asexual en Tumblr, incluso en blogs de Tumblr ampliamente compartidos como fuckyeahasexual.

Al escribir sobre historia asexual, Kerschenbaum y otros blogueros est谩n haciendo el trabajo que gran parte del mundo acad茅mico no ha hecho.

Incluso cuando la historia queer contin煤a infiltr谩ndose en la corriente principal, la asexualidad, a pesar de caer tambi茅n bajo el paraguas de 鈥渜ueer鈥, est谩 continuamente excluida del discurso acad茅mico. Bandera Asexualidad y su Historia

Solo un pu帽ado de acad茅micos estudian activamente el tema de la asexualidad, y no hay un solo historiador que dedique su trabajo a rastrear el desarrollo de la asexualidad.

Blogueros Asexuales

Blogueros como Kerschenbaum, muchos de ellos estudiantes, han dado un paso al frente para llenar el vac铆o, construyendo un canon de historia asexual donde antes no exist铆a. Bandera Asexualidad y su Historia

Como persona asexual, Kerschenbaum se embarc贸 por primera vez en su proyecto para localizar a otros como ella.

鈥淟a representaci贸n en la historia es un impulso realmente poderoso鈥, me dijo.

“Nunca me hab铆a visto realmente representado en la historia de una manera que me hiciera sentir parte de un linaje”.

 

Desde entonces, eligi贸 a Elmy, la activista de la pureza social Frances Swiney y los dandies de los siglos XVIII y XIX, 铆conos de la moda extravagantes, muchos de los cuales experimentaron un “disgusto por el sexo” ampliamente conocido, como abrazadores de una especie de est茅tica asexual.

鈥溍塴 era fiel a la moda y solo a la moda. Le podr铆an importar menos los otros placeres terrenales que lo rodeaban 鈥, escribi贸 Kerschenbaum sobre los dandies.

Tumbl Asexualidad.聽 Bandera Asexualidad su Historia

Vale la pena se帽alar que Tumblr, la plataforma de blogs que alguna vez fue candente y que ha perdido popularidad desde que fue adquirida por Yahoo!聽 en marzo de 2013, se ha convertido en el medio preferido para compartir estas historias.

La fuerza de las comunidades queer en Tumblr, que permite una discusi贸n m谩s detallada que Twitter menos las hordas de trolls, est谩 ampliamente documentada.

En mayo pasado, los soci贸logos australianos Paul Byron y Brady Robards encuestaron a usuarios de redes sociales queer de entre 16 y 35 a帽os y encontraron que el 64 por ciento estaba activo en Tumblr.

Pero especialmente para la comunidad asexual, que a menudo se excluye de los espacios queer, Tumblr se ha convertido en el lugar principal para conectarse.

La plataforma est谩 repleta de miles de blogs asexuales, incluidos fuckyeahasexual, The Asexuality Blog y Asexual People of Color.聽 Para los miembros de la comunidad, es la forma ideal de difundir su historia.

La mayor铆a de las personas asexuales atribuyen al ensayo de 1997 de la escritora Zoe O’Reilly, “Mi vida como ameba”, la creaci贸n de la primera comunidad asexual contempor谩nea. Bandera Asexualidad y su Historia

Innumerables comentaristas respondieron con alivio a la proclamaci贸n de O’Reilly de que estaba “orgullosa y orgullosa de ser asexual”;

ellos tambi茅n nunca hab铆an experimentado atracci贸n sexual y pensaban que eran los 煤nicos.聽 Antes de que se publicara el art铆culo de O’Reilly en el ahora desaparecido sitio web StarNet Dispatches, la palabra “asexualidad” se refer铆a predominantemente a un tipo de reproducci贸n en organismos unicelulares:

“Los libros de ciencias escolares hacen la menor menci贸n de nuestro tipo e incluso entonces se ci帽en a聽 la variedad unicelular 鈥, escribi贸 O’Reilly.

Siglo XXI y asexualidad

Cuatro a帽os despu茅s, en octubre de 2000, Yahoo!聽 El grupo 鈥淩efugio para la ameba humana鈥 se estableci贸 como un lugar donde las personas asexuales pod铆an encontrarse en l铆nea.聽Bandera Asexualidad y su Historia

Pero el mayor avance para la comunidad se produjo en marzo de 2001, cuando un estudiante de primer a帽o en Wesleyan University llamado David Jay lanz贸 lo que hoy se llama Asexual Visibility and Education Network (AVEN), un sitio web, wiki y foro que ha conectado a miles de personas asexuales.聽 alrededor del mundo.

En 2004, cuando el Journal of Sex public贸 un art铆culo hist贸rico en el que sosten铆a que aproximadamente el uno por ciento de la poblaci贸n del Reino Unido se identificaba como asexual, los investigadores confirmaron lo que los miembros de la comunidad ya sab铆an: la asexualidad era una identidad sexual inherente.

Pero la comunidad ha carecido de una historia de s铆 misma m谩s all谩 de las 煤ltimas dos d茅cadas.聽 “Me cans茅 de escuchar demasiadas veces que la asexualidad no exist铆a antes de que David Jay fundara AVEN”, dijo Noel Smith, quien lanz贸 un blog llamado Historically Ace (“Ace” es el t茅rmino coloquial para la asexualidad) en junio de 2016.

”聽 As铆 que comenc茅 con cosas que sab铆a que ten铆a los recursos a mano para refutar, y creci贸 a partir de ah铆 “.

Tumblr ten铆a sentido como el espacio para compartir esa historia porque las comunidades queer ya exist铆an en la plataforma de microblogging.

“Ese fue el espacio en el que sent铆 que necesitaba hablar”, dijo Smith. “Hice de este proyecto un blog de Tumblr porque Tumblr era donde se deb铆a hacer el trabajo”.

Smith cree que muchos escritores acad茅micos sobre asexualidad se centran demasiado en las cuestiones b谩sicas de qu茅 es la asexualidad. Bandera Asexualidad y su Historia

“Los ases saben que existimos, y dentro de la comunidad, las conversaciones deben ir m谩s all谩 de eso”, dijo Smith.

Para hacer eso, los blogueros asexuales han vuelto al pasado.聽 Revisando archivos, los blogueros han afirmado que personajes hist贸ricos como la poeta francesa del siglo XVII Catherine Bernard son uno de los suyos.

El historiador y bailar铆n queer Jo Troll describi贸 a Bernard como “un forastero que observa las relaciones y encuentra que es m谩s f谩cil ver el desorden negativo de una relaci贸n”.

Matizando Conceptos, Asexualidad en los 煤ltimos tiempos

Algunos contribuyentes al canon asexual provienen de una formaci贸n acad茅mica.

Ela Przybylo, investigadora sobre asexualidad en la Universidad Simon Fraser en Canad谩, ha identificado a liberacionistas de mujeres de la d茅cada de 1970 como Dana Densmore y Valerie Solanas, que se negaron a tener relaciones sexuales e hicieron la afirmaci贸n revolucionaria:

鈥渁lgunas personas pasan toda su vida sin tener relaciones sexuales聽 ] en absoluto, incluidas las personas buenas, c谩lidas y felices 鈥, como las primeras figuras que se comprometieron con la asexualidad.

(Solanas es quiz谩s m谩s conocido por intentar asesinar a Andy Warhol).

Pero la pol铆tica de afirmar que una figura hist贸rica es asexual es enga帽osa.

Debido a que c茅libe no es igual a asexual, es casi imposible determinar si una figura muerta hace mucho tiempo estaba tomando una decisi贸n activa al abstenerse del sexo.

En cambio, muchos escritores han optado por centrarse en la est茅tica que presentan estas figuras.

Kerschenbaum dijo que intenta evitar etiquetar a personajes hist贸ricos como definitivamente asexuales.

M谩s bien, examina lo que dicen en abstracto y c贸mo eso podr铆a vincularse con las concepciones modernas de la asexualidad.聽 Kerschenbaum quiere abrir un espacio para una lectura asexual posible, pero de ninguna manera definitiva, como muchos otros historiadores han hecho con la homosexualidad.

Przybylo aboga por no categorizar a alguien como asexual sino se帽alar “si sus vidas tuvieron momentos, inclinaciones o tendencias asexuales”, lo que ella llama “resonancias asexuales”.

Se帽ala otro ejemplo: las mujeres en la d茅cada de 1960, el grupo activista puertorrique帽o Young Lords, que lanz贸 una “huelga sexual” para exigir un mayor enfoque en el sexismo. Bandera Asexualidad y su Historia

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聽Young Lords, huelga sexual 1960

“Creo que es significativo mapear estas muchas formas de ‘asexualidad’ juntas, no porque estas personas fueran necesariamente asexuales, sino porque nos presentan cr铆ticas que el movimiento asexual contempor谩neo presenta”, dijo.聽 En Tumblr, eso es lo que ha intentado hacer un grupo dispar de escritores.

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